Мужчина А - хвастается тем, что он редко проверяет свой телефон и качает головой, говоря о том, насколько люди зависимы от своих устройств.
Мужчина Б - чувствует себя хорошо из-за того, что он никогда не выходит из себя и не ссорится с другими.
Мужчина C - гордится тем, насколько строго он живет своей верой, особенно тем, насколько целомудренным он остался.
Все трое находят удовлетворение в своих моральных достижениях. Но имеют ли они на это право? Давайте разбираться!
Позже выясняется, что мужчина А никогда не чувствует зуда проверить свой телефон только потому, что у него нет настоящих друзей, которые бы писали. Мужчина Б никогда не злится, так как не чувствует достаточно сильного пристрастия ни к чему, чтобы могло заставить его чувствовать себя взволнованным. А мужчина С никогда никого не любил очень сильно, да и женщины никогда особо не интересовалась им.
Чтобы что-то было настоящей добродетелью, это нужно осознанно выбрать!
И выбора не существует, если нет какой-то оппозиции, альтернативы, искушения. Иногда мы ошибочно принимаем моральные устои за банальное отсутствие возможностей у этого человека.
Именно с этим связано то, как меняются кандидаты на политические должности после того, когда получают желаемое кресло. Теперь, у них просто появились возможности и мы видим этих людей во всей красе, опьянённых собственным величием и не способных осознанно придерживаться тех моральных принципов, которые они декларировали изначально. Не зря существует поговорка: "Хочешь узнать человека, какой он на самом деле - дай ему власть".
Увы, но такова природа у большинства людей!
Каждый из нас, всегда воображает, что в эпическом сценарии, он станет героем, мятежником, мучеником и спасёт человечество. Но, со статистической точки зрения, достигая цели, люди редко осознанно отказывают себе в благах или выбирают заведомо проигрышный для себя сценарий, ради героизма и высокой морали. Только очень духовно развитые, образованные, внутренне полноценные, сбалансированные и глубоко самодостаточные личности, имеют чётко сформированную систему крепких моральных принципов.
Легко рассказывать окружающим о великих благодетелях, когда они не требуют риска, никакой реальной угрозы в игре, никакой борьбы с превосходящей силой или сильного соблазна. Хотя, безусловно, лучше придерживаться и лелеять достойные мысли в своей голове, чем недостойные. Но, также хорошо сформулировать эти идеалы с достаточной дозой смирения. Признать, что они, в настоящее время, существуют только в виде гипотезы и что гипотезы не могут составлять полную основу идентичности личностных качеств человека.
Ценности не станут добродетелями, пока не пройдут проверку. Моральные устои – это не отсутствие возможностей, а осознанный выбор этих моральных устоев, когда у тебя есть все возможности.
